كتب سيد المزغوني
والاعتكاف في العشر الأخير من رمضان سُنة مستحبة، التماسًا للخير، عن ابن عمرو – رضي الله عنهما -: قال : كان رسول الله – صلي الله عليه وسلم – يعتكف العشر الأواخر من رمضان . متفق عليه.
قال الشيخ ابن باز – رحمه الله – يُستحب للمسلم إذا تيسر له ذلك أن يعتكف ، أما إذا كان اعتكافه قد يمنعه مما هو أهم، وقد يشغله عما هو أهم، فيترك الاعتكاف إذا كان يشغله عن الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، أو عن كسب العيش لأهل بيته وهم محتاجون أو ما أشبه ذلك فلا يعتكف.
وعن عائشة – رضي الله عنهما – قالت : كان رسول الله – صلي الله عليه وسلم – يُجاور فى العشر الأواخر من رمضان، ويقول : ” تَحَروا ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان ” صحيح البخاري .
وعنها أن رسول الله – صلي الله عليه وسلم – قال : ” تحروا ليله القدر فى الوتر من العشر الأواخر من رمضان ” متفق عليه.
وكان – صلي الله عليه وسلم – يَحُث علي قيامها ويُرغب فيه : عن أبي هريرة عن النبي – صلي الله عليه وسلم – قال : ” من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه ” متفق عليه .
ولا يكون الاعتكاف إلا فى مسجد ، لقوله تعالى {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ} البقرة: 187.
ولأنه معتكف رسول الله – صلي الله عليه وسلم -.
ويُستحب للمعتكف أن يشغل نفسه بطاعة الله، كالصلاة، والقراءة، والتسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير، والاستغفار، والصلاة علي النبي – صلي الله عليه وسلم -، والدعاء، ومُذاكرة العلم، ونحو ذلك.
ويُكره له أن ينشغل نفسه بما لا يعنيه من قول أو عمل، كما يُكره له الإمساك عن الكلام ظنًا منه أن ذلك مما يُقربُ إلي الله عزوجل.( فقه السنة 404/1 بتصرف ).
ويُباح له الخروج من مُعتكفه للحاجة التي لابُد منها كما يُباح له ترجيل شعره، وحلق رأسه، وتقليم أظفاره، وتنظيف بدنه.
ويبطل الاعتكاف بالخروج لغير حاجة، وَبِالوطِء.
More Stories
جابر بغدادي: الإساءة للنبي توقظ الأمة وتزيدها حبًا وصلاةً عليه
دولة التلاوة”.. مصر تثبّت ريادتها وتقدّم أضخم منصة لإحياء فن التلاوة وأصوات القرآن الكريم
الراجحي: تقديم تجربة حج ميسّرة وآمنة المصريين بالتنسيق التام مع لجان الوزارة والغرفة