هبة الخولي
ينطلق أطلس المأثورات الشعبية من تصور مؤداه أنه الوسيلة التى تضع يد الباحث بأكمل صورة ممكنة على التوزيع المكاني لعناصر التراث الشعبي وحركتها فى الزمان والمكان، وبفضل التحليل التاريخى للعلاقات بين الوحدات الاجتماعية المختلفة، ويستطيع الباحث أن يفسرعوامل التشابه والاختلاف بين عناصر التراث .
ويعد الأطلس فضلا عن قيمته المنهجية الكبرى بمثابة نقله أساسية فى مفهوم جمع وتسجيل وتوثيق عناصر التراث الشعبى ويتكون من عادات الناس وتقاليدهم، وما يُعبرون عنه من آراء وأفكار يتناقلونها جيلاً بعد جيل، واستمرار للفولكلور الشعبي كالحكايات الشعبية، والأشعار والقصائد المتغنى بها، وقصص الجن الشعبية، والقصص البطولية، والأساطير، ويشتمل على الفنون والحرف، وأنواع الرقص واللعب، والأغاني، والحكايات الشعرية للأطفال، والأمثال السائدة والألغاز، والمفاهيم الخرافية، والاحتفالات والأعياد الدينية وهو مااستدعي بطبيعة الحال الي تدريب عملي لتوثيق جمع العناصر وتصنيفها سواء في صورة مكتوبة أو مصورة أو مسجلة لتتناقلة الأجيال ويكون ميراثهم الذي يرسخون به هويتهم الثقافية وهو ماتم طرحة بمحاضرات اليوم ضمن فعاليات ورشة ”باحثي أطلس للمأثورات ”الذي تقدمة المركزية للتدريب لباحثي أطلس ومعاونيهم .

More Stories
نزار الخالد نائب رئيس منظمة تضامن الشعوب الأفريقية الآسيوية يزور مقر «تلجراف مصر»
بمقر جامعة الدول العربية تم انعقاد أعمال المؤتمر الفكري العربي بعنوان «صورة العرب وحوار الثقافات –
اتهامات للرئيس الكوري الجنوبي السابق بمحاولة استفزاز كوريا الشمالية لفرض الأحكام العرفية