مجرد العمل على بتر الفساد نجاح وتقدم

لذلك نجد أن كل الأديان السماوية عملت على النصح بمحاربة الفساد بكل أشكاله وإختلاف درجاته وعملت على النصح بالتصدى له غير أنها حرصت على العملية الإرشادية وآليات المجابهة سواء كانت بنص صريح أو بالسنن وتصرفات الرسل والأنبياء أو بالعبر والمواعظ من تجارب تشابهت مواقفها مع مواقف الفساد .

وعمليات النصح كلها تكمن فى هدف تغيير السلوك للأفضل وحتى نرتقى بمجتمعاتنا ونبدأ بأول خطوة فى طريق التقدم والرقى ويكون خطوة ماقبل البدء هى عملية البتر أو التنظيف بالتصدى للفساد والفساد يأتى من الفاسدين “النصابين” الذى يوهمون الأخرون أنهم يصلحون وهم كاذبون وسوف تكشف الأيام كذبهم وحيلهم الشيطانية المخربة والتى لربما لاتظهر أثارها فى الحال ولكن تظهر بعد مرور الوقت مثل الأمراض التى لاتكتشف إلا بعد تمكنها من إتلاف الجسد وبعد إكتشافها يصعب علاجها فتكون حينها قد حققت هدفها فى عملية الإتلاف أو كمثل بعض الأنواع من السم التى حتماً ستدمر لكن بعد مضى وقت معين لايكتشف فى الحال بل يكتشف بعد فوات الأوان كذلك المفسدون يكمن عملهم فى المساحة مابين عملية زرع الفساد وبين إكتشافه فلايعنيهم عملية الإكتشاف أكثر مايعنيهم تحققه وعندما يتم إكتشاف الفساد هذا معناه أنهم نجحوا فى إيجاده وهم كالشياطين التى تسرع لتستغل المهلة التى يغفل فيها الأخرين .

لذا لايجب أن نغفل عن أنفسنا وعن ماصنعت أيدينا من نجاحات وأن لانكتفى بزرع شجرة فنغفل عنها لنزرع غيرها بل نصنع بيئة معينة تحافظ عليها وتعمل على إستمراريتها فى أن تثمر قبل البدء فى زراعة أشجار غيرها ، فما الفائدة من زرع شجرة سيقتلعها الغير من جذورها وماالفائدة من عملية البناء طالما تركنا وراءنا من سيهدمه ، يجب على كل مجتمع يريد البناء أن يبنى على أرض سليمة وأن يهيئ لعملية البناء قبل وأثناء وبعد البناء ويوفر لها البيئة السليمة حتى لايهدم ماتم بناؤه وهنا سوف تتقدم المجتمعات ويتحقق فيها إنتشار النجاحات وأيضاً لابد وأن نؤمن و نكون على يقين بأن وقف الفساد فى حد ذاته نجاح .