يستخدم البعض أحيانا الفساد كوسيلة نفسية أو خط دفاع لإخفاء المخاوف الشخصية. وهنا يتخذ الشخص المعنى بهذه الصفة النفسية الفساد “كقناع قوة” لإخفاء المخاوف الشخصية. دعونا نكتشف في هذه المقالة “كيف يخدم الفساد الشخص المريض نفسيا بداء الفساد في حماية نفسه ولماذا يصبح الفساد منهج حياة لهذا الشخص الغير مرغوب في وجوده داخل مؤسساتنا؟” وما هو العلاج المقترح لمريض الفساد؟
الأشخاص الفاسدون والأشخاص المعرضون للفساد ليسوا سعداء علي عكس ما يعتقد البعض. الناس السعداء يسعون جاهدين للحفاظ على السعادة. الناس غير السعداء سيفعلون كل ما في وسعهم ليصبحوا سعداء. الأشخاص السعداء يقاومون التغيير لأن التغيير يمكن أن يؤدي إلى ظروف تؤدي إلى انخفاض السعادة. يسعى الأشخاص غير السعداء إلى التغيير لأن التغيير يحمل الأمل في السعادة. يعمل الفساد كوسيلة للحصول على السعادة من خلال القوة. تضع القوة شخصًا أو مجموعة فوق شخص أو مجموعة أخرى ، مما يخلق وهمًا بالسعادة من خلال التحكم في الأخرين. غالبًا ما يلجأ الأشخاص أو الجماعات الفاسدة إلى أساليب غير قانونية أو قمعية للحصول على السلطة أو للاحتفاظ بالسلطة وبصورة جلية في مؤسساتنا الخاصة والعامة. اللامبالاة على الناس لا يمكن أن تجلب السعادة. في هذه الحالة الفساد يساعد في إخفاء حالات عدم الأمان التي يعانى منها الفاسدون. لذا عندما يتم تجريد “قناع القوة” الذي يستخدمه الفاسد ستنكشف المخاوف الشخصية التي تخلق التعاسة له.
لا أحد يعتقد ان الفاسد سعيد. مطلوب من كل إدارة ناجح أو يسعى للنجاح فك شفرة “لماذا يجب على الشخص أو المجموعة الفاسدة الحفاظ على أو زيادة قبضتهم على السلطة للحفاظ على وهم السعادة الذي يدعونه؟ لقد رأينا في مسيرة الحياة صور من التعاسة في وجه الفاسد وسلوكه ونفسيته وقد تمتد هذه الصور لتشمل انحرافات سلوكية بغيضة.
إن الخطر الأكبر الذي يمثله الفساد هو أنه ينتشر مثل الطاعون: إنه يتكاثر بسرعة ، وكلما مر الوقت، زادت صعوبة استعادة السيطرة.
ما وجدناه خلال خبراتنا الحياتية والإدارية السابقة هو أن التعرض للفساد في بعض الأحيان كافٍ “لأن تصاب به كالعدوي”.
والسؤال الأن ما هي أعرض مريض الفساد؟
يقدم علماء النفس عدد من الخصائص التي تكمننا من تشخيص حالة “مريض الفساد”.
1. مريض الفساد يتصف بالحاجة للاعتراف
عادة لا يستيقظ الناس ذات صباح ويقررون فجأة أن يصبحوا فاسدين. الفساد عملية مدروسة تحيط بضحاياها ببطء. يبدأ الفساد ببذور السخط والتعاسة والحاجة إلى الاعتراف. الحاجة إلى الاعتراف هي حاجة نفسية قوية. يتراكم الاستياء بمرور الوقت حتى يتم الوصول إلى نقطة التحول عندما يشعر الأشخاص غير السعداء بأنهم مجبرون على اتخاذ إجراء ليصبحوا سعداء. يوفر الفساد وهم السعادة. كونك عضوًا في مجموعة فاسدة يوفر اعترافًا شخصيًا بأعضاء المجموعة الآخرين. كما تقدم الجماعات الفاسدة تبريرًا للأنشطة غير القانونية. كل يوم نري هذه الصور وللأسف ظاهرة أخذة في التزايد.
2. مريض الفساد ينتمى لمجموعة داخل مجموعة
تشكل المجموعات الفاسدة مجموعة داخل مجموعة تفصل نفسها عن التيار الرئيسي. تؤسس الجماعات الفاسدة هوياتها الخاصة من خلال تبني أسماء فريدة لمجموعاتها. تعمل أسماء المجموعات كوسيلة لتحديد الأشخاص الموجودين في المجموعة وأولئك الذين ليسوا أعضاءً في المجموعة. ولذا تحدد أسماء المجموعات من هم أعضاء المجموعة، والأهم من ذلك، توفر أسماء المجموعات هويات فريدة تمنح أعضاء المجموعة القوة والمركز.
عادة ما يخفي مريض الفساد هويته بإختيار مسمى جذاب للمجموعة وشعارات براقة ويعمل علي احاطة نفسه بمجموعات تشاركه نفس الهدف. قد ينتمى لمجموعة تسمى نفسها “مجموعة المعرفة” وهم يعتمدون الكذب وسيلة اساسية للتواصل. ولذا قد يكون الفريسة ضحية الأسم الوهمي وهو البحث عن المعرفة في الإنتماء لمجموعة ناشرة للكذب والتدليس.
3. ولاء مريض الفساد للمجموعة على أهم من ولائه تجاه الوطن وأفراد المجتمع.
يقدم أعضاء الجماعات الفاسدة الولاء لمجموعاتهم متجاهلين واجبهم تجاه المجتمع الأكبر. فتحل القيم الشخصية محل قيم المجتمع.
يصبح أعضاء المجموعة الفاسدون مخلصين للقيم الفردية وقيم المجموعة علي حساب قيم الصالح العام. تشكل المجموعات الفاسدة جماعات حماية داخل بعضها البعض. في الخلية، يقوم أعضاء المجموعة الفاسدون بالتحقق من صحة أنشطة بعضهم البعض الفاسدة. الغرض من تكوين هذه الخلايا الضيقة هو إبعاد الأفكار الجديدة التي تهدد مصالحهم وتفضحهم. كلما كانت المجموعة أكثر فسادًا، تصبح نسيج الخلية أكثر إحكامًا. وتصبح الأنشطة والإشارات الخفية والصريحة داخل الخلية بمثابة القاعدة الجديدة. إذا كان كل فرد في المجموعة فاسدًا، فإن الفساد يُنظر إليه على أنه نشاط عادي.
لا يُنظر إلى الأنشطة الفاسدة إلا على أنها خاطئة عندما تخترق الأفكار الخارجية نسيج الخلية الضيق وقد تراهم يهاجمون بشراسة الداخلون الجدد الذين يهددون وجودهم. الأفكار الجديدة تخلق معيارًا للحكم على الأنشطة الفاسدة. لا تصبح الأنشطة الفاسدة خاطئة إلا عند مقارنتها بالمعايير الأخلاقية أو القانونية التي يتم الحفاظ عليها خارج خلايا الجماعات الفاسدة.
4. مريض الفساج يستخدم منطق “نحن ضدهم”
يخلق الفصل الجماعي لخلايا الفاسدين أيضًا نموذج أو منطق “نحن ضدهم”.
تشكل الجماعات الفاسدة أيديولوجية مفادها أنك إذا لم تكن معنا فأنت ضدنا. الجماعات الفاسدة مبنية على عدم الثقة في الغرباء.
أي محاولات لتفكيك المجموعات الفاسدة تجعل أعضاء المجموعة الفاسدين يطرقون أقذر الطرق للدفاع عن أنفسهم ضد الجماعات التي تخالفهم أو تنافسهم. ستبذل المجموعات الفاسدة جهودًا غير عادية لتظل قادرة على البقاء، وفي معظم الحالات، للحفاظ على السلطة. إذا تم اكتشاف النشاط غير القانوني للجماعات الفاسدة، فإن أنشطتها تعتبر غير أخلاقية وغير قانونية.
طالما أن خلايا الفساد قادرة علي استبعاد الأفكار الخارجية ، فإن المجموعة ستظل فاسدة إلى الأبد. بمعنى إلغاء محاولات التخلص من الفاسدين تعطيهم طريق ممهد للبقاء علي حال الفساد حتي اشعر أخر.
بل انهم يجندون بعض الخيرين من خلال تقديم مزايا الإنضمام لخلايا الفساد لهم علي طبق من الفضة مدعوما بالإغراءات ولذا ينضم هؤلاء إلي خلايا الفساد كأعضاء جدد علي الفور تحت ضغط الحاجة للمال والسلطة والمركز.
5. مريض الفساد يرفض الحلول المؤسسية ويميل لتغليب مصالح مجموعة الفساد.
من المفترض ان يمثل أعضاء خلايا الفساد هوية المجموعة التي ينتمون إليها. وكلما كانت المجموعة ذات هوية قوية كلما قبلت الحلول الوسط المطروحة من المجموعات المتنافسة لهم غير الفاسدة؛ لأنهم يعتقدون أن القيام بذلك قد يتسبب في فقدان هوية المجموعة. فهم لا يقبلون أفكارًا من مجموعة أو مجموعات أخرى تنافسهم خوفا من فضح امرهم.
لكن وعلي العكس تميل المجموعات غير الفاسدة إلي قبول التسوية والحلول الوسط لأن هدفهم هو القيام بما هو أفضل للمجتمع.
ومع ذلك، لا يمكن للمجموعات الفاسدة قبول الحلول الوسط لأنها تسعى لتحقيق مكاسب شخصية ولا تشترك في قيم مجتمعية مشتركة مع النبلاء والشرفاء.
بالإضافة إلى ذلك، إذا قبلت الجماعات الفاسدة حل وسط، فسيتعين عليها حينئذٍ مواجهة حقيقة أن أنشطتها مفلسة أخلاقياً وقانونياً ولن تقدم مساهمة موضوعية تذكر.
لأن فاقد الشيء لا يعطيه. لذا تعمل مجموعات الفاسدين علي أن يظل النسيج الداخلى للجماعات الفاسدة على حاله حتى تظل المجموعة الفاسدة قادرة على البقاء.
فلا يوجد حل وسط قابل للتنفيذ بغض النظر عن مدى قبول الشروط. وكلما زادت قوة المجموعات الفاسدة أصبحت المجموعات الفاسدة أكثر قهرا للآخرين وترسيخًا لفكر الفساد. فهم يشاركون بعضهم البعض في حماية ما يتخذونه من تصرفات وقرارات فاسدة اخلاقيا وقانونيا.
6. مريض الفساد باحث عن القوة.
أسرع طريقة يشعر بها الأشخاص غير الآمنين بالرضا عن أنفسهم هي أن يضعوا أنفسهم فوق الآخرين. في الحكومة وكذلك في القطاع الخاص، القوة هي أسرع طريقة لرفع شخص فوق شخص آخر. طالما بقي الأشخاص غير الآمنين في السلطة، يمكنهم الاختباء وراء “قناع القوة”. لن يقبل القادة غير الآمنين الأفكار الجديدة لأن شخصًا آخر قد يحصل على الاعتراف ويغتصب سلطة الجماعات الفاسدة منهم. الأشخاص الذين يقدمون أفكارًا جديدة يهددون القادة غير الآمنين. الحاجة إلى السلطة لا تبقى ثابتة. مثل المخدرات التي تسبب الإدمان، تتطلب السلطة قوة أعظم من أي وقت مضى. غالبًا ما لا يمتلك القادة غير الآمنين المهارات اللازمة للتفوق، لذلك يلجأون إلى الفساد للاحتفاظ بالسلطة واكتساب المزيد منها. لا يمكن للقادة غير الآمنين التخلي عن السلطة، لأن القيام بذلك من شأنه أن يفضح مخاوفهم. بدون هوية، يفقد القادة غير الآمنين هاوية البشر الطبيعين.
والسؤال الأن ما هو الدواء الذي نقترحه لعلاج مريض الفساد.
خلاصة القول نقول أن القيادة الجيدة تمنع الفساد.
القيادة الجيدة تردع الفساد.
مع القيادة الجيدة، يحترم الناس قادتهم ويظهرون الاحترام في المقابل. تخلق القيادة الجيدة بيئة يشعر فيها الناس بالرضا عن أنفسهم والمجموعة الأكبر التي ينتمون إليها. البيئات السياسية والاجتماعية اليوم معرضة بشدة للفساد. الأشخاص الذين لديهم القوة يريدون الاحتفاظ بها والأشخاص الذين لا يملكون القوة يريدون الاستيلاء عليها. غالبًا ما تلجأ كلتا المجموعتين إلى الفساد كوسيلة للحفاظ على وهم السعادة والحفاظ على قناع القوة ثابتًا في مكانه لتجنب مواجهة مخاوفهم. أخشى على مؤسساتنا إذا أصبح الفساد هو القاعدة الجديدة في الحفاظ علي السلطة. في هذه الحالة يصبح علينا إنشاء مستشفيات حجر لتأهيل وعلاج هذه الأعداد المتزايدة من مرضى الفساد.
خالص تحياتي
أ.د جمال شحاتة
More Stories
حين يتحوّل الحنان إلى سلاح
ست سنوات من الغياب وأنا أبحث عن حضنك
أقرأ رسالتك فأشتاق أكثر